第十九阶段 工业革命 公元1800—1900年
工业革命是从农业生产转为工业经济的过程。1800年在英国发起，起因是发现了电和石油，及蒸气机的发明和用来大量生产的机器。工业革命引致极大的社会转变，城市的兴起、工人及童工的受剥削、痛苦、贪污和道德败坏的增加。
在1848年，德国哲学家卡尔.马克思（Karl Marx）, 以小册子宣扬共产党宣言，邀请所有无产阶级的工人联合成一个暴力的革命去反抗他们的压迫者。他的目的是消除资本主义中贵族阶级的不公平，然后建立一个共产主义的社会。教会被认为是人类的鸦片和资本主义的联盟，将被消除。马克思的宣言用以下的名句结尾：“无产阶级者除了他们的锁链并没有什么能失去。他们要赢得整个世界。所有国家的工人，请团结起来吧！”
教会的社会训导，结合在教宗良十三世（Leo XIII 1891）的新事通谕（Rerum Novarum）内，反对资本主义和共产主义，并要求一个根据福音所教导的社会秩序。很多天主教的英雄如圣若望.鲍思高，激发起人们为慈善和社会正义作和平的抗争。他们对痛苦的挣扎是基于他们深信人是由肉身和灵魂结合而成的，人除非从罪恶当中解放出来，便不能从剥削当中获得自由。
董.鲍思高（Don Bosco），慈幼会的创立者，1815年出生于都灵（Turin）附近.他出生在一个贫穷的家庭，经历过很多家农场和工厂的艰苦工作。1841年他晋铎后，被派到意大利北部的工业都市都灵（Turin）工作，在那里他为青少年和街童服务。他开设了著名的圣方济各?撒肋爵祈祷会，在那里他们能学到工作技术和基础的基督徒生活。他的志向是把他们培养成诚实的公民和良好的基督徒。除了制鞋和缝纫外，他还开设了印刷厂大量印刷《要理问答》和宗教知识的小册子。他是第一个为童工的权利作出辩护，反对他们雇主的剥削，并为他们要求一份正式合约的人。他为无家可归的年青人所作的工作非常成功，甚至连最反对神职人员的政治家都很尊敬他。1888年，在他的葬礼中，数以千计的人来为这位仁慈的父亲表示感谢，他带给他们尽职尽责工作的尊严和高贵的基督信仰。
董.鲍思高九岁的时候，他做了一个梦，他看见一群凶残的青年首先变为凶猛的动物，然后变成温顺的羔羊。圣母把手放在他的头上说：“你在这些动物身上所看到的，你要为我的孩子们去做。”
为了让年青人远离懒惰和恶习，董.鲍思高为他们开设造鞋者、缝纫者、书本装订者及印刷工厂。他自己会坐在工作台上给那些男孩们示范怎样使用那些工具。就这样教导他们成为真诚的公民和好基督徒。
“五.一”劳动节（May First Labor Day）
它是在1889年制定成一个国际性反对资本主义的滥用的节日。工人要求每天工作八小时，较好的工作条件和较高的工资。
那里并没有为工人的正义
1848年，巴黎的革命中，一群愤怒的人走进圣老楞佐堂，戴着他们的帽子，高呼抗议的口号，并威胁神职人员。突然，一个新闻记者，睿曼?布如克，爬上讲道台开始他的演说。工人并没有公义！但环顾你们进入的这座圣堂，每一件东西为他的技术和智慧作证。如果不是工人，那是谁建造这些拱门和屋顶，用石头塑造成那么栩栩如生的动植物，建造那巨大并发出一些引发我们内心的欢乐，和使人敬畏的旋律的管风琴？但直到现在，工人依然没有公平。一阵压倒一切的喝彩声迫使他停下来。当他再次说话时，他的声音显得更震颤。朋友们，你要知道只有一个工人配受这光荣的名字…而这个工人就是主！万物中最智慧的，他建立了天国，在那里能放下百万颗星。他给动植物生命。他创造了人，给他智慧去认识他，赐他一颗心去爱他。他创造万物全是为了爱。但你却没有给他公义。你带着帽子进入他的家中；不怀敬意或问候地经过他的祭台；向他的仆人，你们的朋友高呼抗议。工人的公义在哪？圣堂内充满了寂静，每个人都逃避去望任何人。人们都把帽子脱下，如同一个对主做出尊敬的行动，然后悄悄地散去。
